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淘名人

曾国藩名言

淘名人 2019-02-16 热度:

曾国藩

1、智慧愈苦而愈明。

2、去山中之贼易,去心中之贼难。

3、用功不求太猛,但求有恒。

4、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

5、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

6、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

7、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 出处:曾国藩家书

8、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

9、人之精神不可无所寄。

10、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

11、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

12、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。

13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

14、事以急败,思因缓得。

15、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

16、常常提其朝气为要。

17、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

18、举世惟一真字难得。

19、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

20、誉望一损,远近滋疑。

21、居高位者,以知人晓事二者为职。

22、制造船炮,为中国自强之本。

23、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

24、偶然自己唱歌给自己听,好坏不主要,心境开朗就可以。

25、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

26、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

27、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

28、知天地万物于一体,则能爱矣。

29、作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。

30、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。 出处:复贺耦庚中丞

31、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

32、“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

33、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

34、自修之道莫难于养心。

35、行事不可任心,说话不可任口。

36、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

37、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

38、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

39、人以气为主。

40、责己厚而责人薄耳。

41、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

42、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

43、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

44、知而不行,只是未知。

45、功不独居,过不推诿。

46、总宜奖其所长,而兼规其短。

47、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

48、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

49、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

50、先静之,再思之,五六分把握即做之。

51、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心

52、绮语背道,杂学乱性。

53、志之所向,金石为开,谁能御之?

54、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

55、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

56、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

57、孤独的时候找好朋友聊天、逛街、吃饭。不要让孤寂吞没自己。

58、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

59、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。

60、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

61、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

62、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

63、爱民乃行军第一义。

64、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

65、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。

66、不随众从之喜惧为喜惧。

67、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

68、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

69、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。 出处:诫子书

70、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。

71、下古今之庸人,皆以一惰字致败。

72、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

73、男儿自立,必须有倔强之气。

74、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

75、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

76、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

77、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?

78、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉! 出处:曾文正公全集

79、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。

80、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 出处:曾国藩家书

81、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

82、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

83、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

84、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

85、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

86、未来不迎,当时不杂,过往不恋。

87、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

88、去山中贼易,去心中贼难。

89、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

90、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

91、脚踏实地,不敢一毫欺人。

92、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。

93、古者英雄立事,必有基业。

94、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。

95、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

96、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

97、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。

98、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。

99、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

100、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

101、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。

102、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。

103、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

104、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

105、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。

106、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。

107、富贵气太重,亦非佳象耳。

108、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

109、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。

110、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

111、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。

112、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

113、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 出处:曾国藩家书

114、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

115、世间事有一半是有所激有所逼而成的。

116、为人不可过于聪明。

117、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 出处:曾国藩家书

118、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。

119、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

120、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

121、胸怀广大,须从平淡二字用功。

122、求业之精,别无他法,曰专而已矣。若志在穷经,则须专守一经;志在作古文,则须专看一家文集。万不可兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。

123、打掉牙和血吞

124、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。

125、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

126、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

127、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

128、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

129、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

130、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

131、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

132、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。 出处:曾国藩家书

133、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

134、猖狂的事情阅历一次就好,比如翻越千山万水的往看看一个人。

135、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

136、禁大言以务实。

137、集众人之私,成天下之公。

138、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

139、举止端庄,言不妄发。

140、才智英敏者,宜加浑厚学问。

141、智大心劳者狂,力小任重者踣。

142、百种弊病,皆从懒生。

143、世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

144、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。

145、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

146、君子之道,以知命为第一要务。

147、养得胸中一种恬静。

148、气能挟理以行,而后虽言理而不厌

149、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。

150、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。

151、自修之道,莫难于养心。

152、另起炉灶,重开世界。

153、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。 出处:曾国藩家书

154、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

155、习劳苦为办事之本。

156、和可消人怨,忍足退灾星。

157、交际之道,与其失之滥,不若失之隘。 出处:曾文正

158、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

159、竟将云梦吞入芥,未信君山铲不平。

160、心至苦,事至盛也。

161、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

162、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

163、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

164、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

165、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

166、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

167、特患业之不精耳。

168、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! 出处:曾国藩家书

169、曰:慎独则心泰;曰:主敬则身强;曰:求仁则人悦;曰:思诚则神钦

170、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

171、“古称‘金丹换骨’,余谓立志即丹也。”

172、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

173、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

174、无好小利。

175、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

176、吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

177、胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。

178、但行耕耘,莫问收获。

179、有才干,定要表现之。

180、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

181、无实而享大名者必有奇祸。

182、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

183、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

184、国家之强,以得人为强。

185、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

186、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。

187、①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌 人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天 下古今之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋 居半,天意居半。

188、忽忽已过两月,自新之志日以不振,愈昏愈颓,以致不如禽兽,昨夜痛自猛省,以为自今日起,当崭然更新,不终小人之归。

189、没有时光和精神的话,不要乱表爱心养小动物,怠慢它们同样是种残暴,固然我懂得你很寂寞须要一个伴。

190、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

191、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

192、家和则福自生。

193、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

194、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

195、人之精神有限,过用则竭。

196、黎明即起,醒后勿粘恋。

197、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。

198、人生莫惧少年贫。

199、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。

200、勤则兴,懒则败,一字之理。

201、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

202、谦则不招人忌,恭则不招人侮。

203、能食淡饭者方许尝异味,能混市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

204、一身精神,具乎两目。

205、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

206、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

207、千秋邈矣独留我,百战归来再读书

208、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

209、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

210、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

211、知足天地宽,贪得宇宙隘。 出处:曾文正公家训

212、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。” 出处:曾国藩

213、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

214、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

215、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。 出处:曾国藩家书

216、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

217、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

218、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

219、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

220、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

221、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。 出处:曾国藩家书

222、小仁者,大仁之贼。

223、人必诚,然后业可大可久。

224、才觉私意起,便克去,此是大勇。

225、诚则金石所穿。

226、教育的最高境界是以不变应万变。其实,教育的真理应该是有永恒的一面的,我们不能老是跟在检查与评估后面跑。这样,我们的行走就会从容一些,心理就会坦荡一些。

227、要以衡才不拘格,论事不求苛细,无因寸朽而弃达抱,无施数罟以失巨鳞 出处:冰鉴

228、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。

229、天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。

230、能甘淡泊,便有几分真学问。

231、凡事留余地,雅量能容人。

232、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

233、须先立坚卓之志。

234、困心横虑,正是磨练英雄之时。

235、倚天照海花无数,流水高山心自知。

236、人伦明,则礼乐兴。

237、群乌哑哑叫紫宸,惜哉翅短难长往!一朝孤凤鸣云中,震断九州无凡响。 出处:感春

238、受非分之情,恐办非分之事。

239、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

240、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。

241、教师本身就是课程。其实,无论是新课程还是旧课程,只要教师是一个不断学习的人,是一个善于思考的人,他的课堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的,往往是永恒的。

242、人要为善,先要明善始得。

243、有恻隐之心者,必有羞恶。

244、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

245、人生莫惧少时贫。

246、穷通由天作主,予夺由人作主,业之精不精由我作主,然吾未见业果精而终不得食者也。

247、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰艺多不养生,谓之不专也。(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。

248、不要学人搓麻将。折磨身心的事情不要做。

249、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

250、我虽置身霄汉上,器小仅济瓶与罍。 立朝本非汲黯节,媚世又无张禹才。 似驴非驴马非马,自憎形影良可咍。

251、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

252、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 出处:曾国藩家书

253、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

254、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。

255、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

256、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

257、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

258、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

259、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

260、将来不迎,当下不杂,过往不念。 出处:战天京

261、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

262、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众“ 人皆有私,不能官,不得财,不走何待? ”利不可独,谋不可众

263、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 出处:曾国藩家书

264、闻春风之怒号,寸心欲碎。见贼船之上驶,绕屋彷徨。

265、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国,已非一日。

266、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。

267、圣贤领要之语曰:“人性惟危,道心惟微。”危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。

268、治世以大德,不以小惠。

269、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。

270、知足天地宽。

271、治心以广大二字为药

272、广其识则天下大。

273、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 出处:曾国藩家书

274、知足则乐,务贪必忧。

275、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

276、俭以养廉,直而能忍。 出处:曾文正公全集

277、盛时当作衰时想

278、一念忽略,便有错言错事。

279、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

280、省事是清心之法,读书是省事之法。

281、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充。如燕营巢,不息而结构渐牢。如滋培之木,不见其长,有时而大。如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

282、神正其人正,神邪其人奸。

283、兵为民之卫,民无兵不固

284、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

285、不可轻率评讥古人。

286、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

287、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

288、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。

289、善观人者观己,善观己者观心。

290、越自尊大,越见器小。

291、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

292、静能生动,更能制动。

293、治家以不晏起为本。

294、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

295、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

296、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

297、闲情时候自己煮花茶喝或者做茶点吃,放一段柔情音乐,翻阅几页好书,然后睡个懒觉,快哉。

298、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 出处:曾国藩家书

299、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

300、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

301、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。

302、偶然做美女私房菜给他或者老友吃。但不要天天做,你生来不是为了某个人天天下厨房。

303、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

304、造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。

305、盖士人读书 第一要有志, 第二要有识, 第三要有恒, 有志则断不甘为下流, 有识则知学问无尽,不敢以一得自足, 有恒则断无不成之事! 出处:曾国藩家训

306、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

307、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。

308、以体察人才为第一。

309、榛棘不除,则兰蕙减色;害马不去,则骐骥短气。 出处:冰鉴

310、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。

311、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

312、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。

313、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

314、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

315、天下事当于大处著眼,小处下手 出处:致吴竹书

316、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

317、左列钟铭右谤书,人间随处有乘除; 低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。

318、静坐自我妄为,读书即是立德。

319、曾国藩出身贫寒,长相不雅,箱内无银,虽任检讨一职,却是七品小官,俸禄有限,除衣食住行,已无盈余,即日始,凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事,概不参加,请帖亦不收存。见谅。

320、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

321、欲成天下之大事 须夺天下之人心

322、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎

323、读书不二:一书未完,不看他书”。

324、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

325、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

326、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

327、曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10, 功不独居,过不推诿 .

328、少睡多做,一人之生气。

329、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 出处:初入四川境喜晴

330、你可以去爱一个男人,但是不要把自己的全体都赔进去。没有男人值得你用性命去谄谀。你若不爱自己,怎么能让别人爱你?

331、好谈己长只是浅。

332、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。 出处:曾国藩全集

333、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

334、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 出处:曾国藩家书

335、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

336、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

337、文人讲武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。