曾国藩名言

1、智慧愈苦而愈明。

2、去山中之贼易，去心中之贼难。

3、用功不求太猛，但求有恒。

4、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

5、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。

6、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

7、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 出处：曾国藩家书

8、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

9、人之精神不可无所寄。

10、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

11、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

12、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

13、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

14、事以急败，思因缓得。

15、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

16、常常提其朝气为要。

17、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

18、举世惟一真字难得。

19、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

20、誉望一损，远近滋疑。

21、居高位者，以知人晓事二者为职。

22、制造船炮，为中国自强之本。

23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

24、偶然自己唱歌给自己听，好坏不主要，心境开朗就可以。

25、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

26、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

27、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

28、知天地万物于一体，则能爱矣。

29、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。

30、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。 出处：复贺耦庚中丞

31、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

32、“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

33、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

34、自修之道莫难于养心。

35、行事不可任心，说话不可任口。

36、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

37、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

38、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

39、人以气为主。

40、责己厚而责人薄耳。

41、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

43、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

44、知而不行，只是未知。

45、功不独居，过不推诿。

46、总宜奖其所长，而兼规其短。

47、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

48、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

49、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

50、先静之，再思之，五六分把握即做之。

51、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心

52、绮语背道，杂学乱性。

53、志之所向，金石为开，谁能御之？

54、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

55、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

56、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

57、孤独的时候找好朋友聊天、逛街、吃饭。不要让孤寂吞没自己。

58、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

59、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。

60、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

61、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

62、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

63、爱民乃行军第一义。

64、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

65、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。

66、不随众从之喜惧为喜惧。

67、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

68、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

69、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 出处：诫子书

70、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

71、下古今之庸人，皆以一惰字致败。

72、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

73、男儿自立，必须有倔强之气。

74、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

75、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

76、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

77、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？

78、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！ 出处：曾文正公全集

79、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

80、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 出处：曾国藩家书

81、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

82、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

83、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

84、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

85、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

86、未来不迎，当时不杂，过往不恋。

87、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

88、去山中贼易，去心中贼难。

89、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

90、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

91、脚踏实地，不敢一毫欺人。

92、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。

93、古者英雄立事，必有基业。

94、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

95、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

96、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

97、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

98、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

99、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

100、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

101、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。

102、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。

103、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

104、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

105、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

106、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。

107、富贵气太重，亦非佳象耳。

108、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

109、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。

110、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

111、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

112、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

113、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 出处：曾国藩家书

114、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

115、世间事有一半是有所激有所逼而成的。

116、为人不可过于聪明。

117、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 出处：曾国藩家书

118、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

119、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

120、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

121、胸怀广大，须从平淡二字用功。

122、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。

123、打掉牙和血吞

124、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

125、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

126、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

127、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

128、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

129、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

130、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

131、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

132、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 出处：曾国藩家书

133、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

134、猖狂的事情阅历一次就好，比如翻越千山万水的往看看一个人。

135、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

136、禁大言以务实。

137、集众人之私，成天下之公。

138、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

139、举止端庄，言不妄发。

140、才智英敏者，宜加浑厚学问。

141、智大心劳者狂，力小任重者踣。

142、百种弊病，皆从懒生。

143、世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

144、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。

145、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

146、君子之道，以知命为第一要务。

147、养得胸中一种恬静。

148、气能挟理以行，而后虽言理而不厌

149、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。

150、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

151、自修之道，莫难于养心。

152、另起炉灶，重开世界。

153、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。 出处：曾国藩家书

154、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

155、习劳苦为办事之本。

156、和可消人怨，忍足退灾星。

157、交际之道，与其失之滥，不若失之隘。 出处：曾文正

158、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

159、竟将云梦吞入芥，未信君山铲不平。

160、心至苦，事至盛也。

161、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

162、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

163、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

164、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

165、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

166、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

167、特患业之不精耳。

168、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ 出处：曾国藩家书

169、曰:慎独则心泰；曰:主敬则身强；曰:求仁则人悦；曰:思诚则神钦

170、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

171、“古称‘金丹换骨’，余谓立志即丹也。”

172、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

173、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

174、无好小利。

175、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

176、吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

177、胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。

178、但行耕耘，莫问收获。

179、有才干，定要表现之。

180、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

181、无实而享大名者必有奇祸。

182、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

183、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

184、国家之强，以得人为强。

185、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

186、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。

187、①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天 下古今之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。

188、忽忽已过两月，自新之志日以不振，愈昏愈颓，以致不如禽兽，昨夜痛自猛省，以为自今日起，当崭然更新，不终小人之归。

189、没有时光和精神的话，不要乱表爱心养小动物，怠慢它们同样是种残暴，固然我懂得你很寂寞须要一个伴。

190、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

191、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

192、家和则福自生。

193、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

194、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

195、人之精神有限，过用则竭。

196、黎明即起，醒后勿粘恋。

197、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

198、人生莫惧少年贫。

199、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

200、勤则兴，懒则败，一字之理。

201、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

202、谦则不招人忌，恭则不招人侮。

203、能食淡饭者方许尝异味，能混市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

204、一身精神，具乎两目。

205、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

206、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

207、千秋邈矣独留我,百战归来再读书

208、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

209、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

210、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

211、知足天地宽，贪得宇宙隘。 出处：曾文正公家训

212、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。” 出处：曾国藩

213、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

214、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

215、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 出处：曾国藩家书

216、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。

217、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

218、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

219、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

220、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

221、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。 出处：曾国藩家书

222、小仁者，大仁之贼。

223、人必诚，然后业可大可久。

224、才觉私意起，便克去，此是大勇。

225、诚则金石所穿。

226、教育的最高境界是以不变应万变。其实，教育的真理应该是有永恒的一面的，我们不能老是跟在检查与评估后面跑。这样，我们的行走就会从容一些，心理就会坦荡一些。

227、要以衡才不拘格，论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞 出处：冰鉴

228、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

229、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。

230、能甘淡泊，便有几分真学问。

231、凡事留余地，雅量能容人。

232、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

233、须先立坚卓之志。

234、困心横虑，正是磨练英雄之时。

235、倚天照海花无数，流水高山心自知。

236、人伦明，则礼乐兴。

237、群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往！一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。 出处：感春

238、受非分之情，恐办非分之事。

239、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

240、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。

241、教师本身就是课程。其实，无论是新课程还是旧课程，只要教师是一个不断学习的人，是一个善于思考的人，他的课堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。

242、人要为善，先要明善始得。

243、有恻隐之心者，必有羞恶。

244、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

245、人生莫惧少时贫。

246、穷通由天作主，予夺由人作主，业之精不精由我作主，然吾未见业果精而终不得食者也。

247、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰艺多不养生，谓之不专也。（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，学问之道无穷，而总以有恒为主。

248、不要学人搓麻将。折磨身心的事情不要做。

249、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

250、我虽置身霄汉上,器小仅济瓶与罍。 立朝本非汲黯节,媚世又无张禹才。 似驴非驴马非马,自憎形影良可咍。

251、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

252、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 出处：曾国藩家书

253、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

254、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。

255、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

256、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

257、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。

258、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。

259、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

260、将来不迎，当下不杂，过往不念。 出处：战天京

261、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

262、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众“ 人皆有私，不能官，不得财，不走何待？ ”利不可独，谋不可众

263、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 出处：曾国藩家书

264、闻春风之怒号，寸心欲碎。见贼船之上驶，绕屋彷徨。

265、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国，已非一日。

266、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。

267、圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

268、治世以大德，不以小惠。

269、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。

270、知足天地宽。

271、治心以广大二字为药

272、广其识则天下大。

273、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 出处：曾国藩家书

274、知足则乐，务贪必忧。

275、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

276、俭以养廉，直而能忍。 出处：曾文正公全集

277、盛时当作衰时想

278、一念忽略，便有错言错事。

279、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

280、省事是清心之法，读书是省事之法。

281、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充。如燕营巢，不息而结构渐牢。如滋培之木，不见其长，有时而大。如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

282、神正其人正，神邪其人奸。

283、兵为民之卫，民无兵不固

284、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

285、不可轻率评讥古人。

286、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

287、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

288、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

289、善观人者观己，善观己者观心。

290、越自尊大，越见器小。

291、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

292、静能生动，更能制动。

293、治家以不晏起为本。

294、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

295、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

296、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

297、闲情时候自己煮花茶喝或者做茶点吃，放一段柔情音乐，翻阅几页好书，然后睡个懒觉，快哉。

298、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 出处：曾国藩家书

299、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

300、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

301、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。

302、偶然做美女私房菜给他或者老友吃。但不要天天做，你生来不是为了某个人天天下厨房。

303、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

304、造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。

305、盖士人读书 第一要有志， 第二要有识， 第三要有恒， 有志则断不甘为下流， 有识则知学问无尽，不敢以一得自足， 有恒则断无不成之事！ 出处：曾国藩家训

306、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

307、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。

308、以体察人才为第一。

309、榛棘不除，则兰蕙减色；害马不去，则骐骥短气。 出处：冰鉴

310、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

311、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

312、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。

313、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

314、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

315、天下事当于大处著眼，小处下手 出处：致吴竹书

316、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

317、左列钟铭右谤书，人间随处有乘除； 低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。

318、静坐自我妄为，读书即是立德。

319、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。

320、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

321、欲成天下之大事 须夺天下之人心

322、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎

323、读书不二：一书未完，不看他书”。

324、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

325、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

326、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

327、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 .

328、少睡多做，一人之生气。

329、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 出处：初入四川境喜晴

330、你可以去爱一个男人，但是不要把自己的全体都赔进去。没有男人值得你用性命去谄谀。你若不爱自己，怎么能让别人爱你？

331、好谈己长只是浅。

332、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。 出处：曾国藩全集

333、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

334、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 出处：曾国藩家书

335、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

336、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

337、文人讲武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。