萧琛简介

萧琛雅爱音乐、诗书及醇酒，能文且富辩才。受梁武帝所重用，晚年任金紫光禄大夫。因范缜着神灭论，否定因果轮回，故引起论争。而萧琛亦作难神灭论批判之，并阐扬其所持之佛陀观。著有《汉书文府》、《齐梁拾遗》文集。

《梁书·卷二十六·列传第二十》：

萧琛，字彦瑜，兰陵人。祖僧珍，宋廷尉卿。父惠训，太中大夫。琛年数岁，从伯惠开抚其背曰：“必兴吾宗。”

琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲候俭。时俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造俭坐，俭与语，大悦。俭为丹阳尹，辟为主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。

永明九年，魏始通好，琛再衔命到桑乾，还为通直散骑侍郎。时魏遣李道固来使，齐帝宴之。琛于御筵举酒劝道固，道固不受，曰：“公庭无私礼，不容受劝。”琛徐答曰：“《诗》所‘雨我公田，遂及我私’。”座者皆服，道固乃受琛酒。迁司徒右长史。出为晋熙王长史、行南徐州事。还兼少府

南朝梁藏书家。字彦瑜，兰陵丹阳（今江苏常州西北）人。少而朗悟，有纵横才辩。起家为齐太学博士。当时王俭当朝，未为王俭所识。后来王俭为丹阳尹，专门找他担任主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。在宣城任职时，曾遇到一僧人南渡，称其有《汉书序传》。僧曰：“三辅旧老相传，以为班固真本。”他再三固求得之，其书多有异今者，而纸墨亦古，文字多如龙举之例，非隶非篆，甚秘之。后来他将此书献于鄱阳王范，范乃献于东宫。普通元年（520），征为宗正卿，迁左民尚书，徙度支尚书，左骁骑将军，领军将军，转秘书监、后军将军，迁侍中。大通二年（528），为金紫光禄大夫。他常言：“少壮三好，音律、书、酒。年长以来，二事都废，惟书籍不衰。”著作有《汉书文府》、《齐梁拾遗》等。