虞集简介

虞集祖籍成都仁寿（今属四川省眉山市仁寿县），为南宋丞相虞允文的五世孙，祖辈皆以文学知名。其父虞汲曾任黄冈县尉；母亲杨氏是国子祭酒杨文仲之女，杨文仲是当时解读《春秋》的名家，而其族弟杨栋对性理之学颇有研究，杨氏在耳濡目染下，“尽通其说”，这对早年的虞集有着深刻的影响。

虞集于南宋咸淳八年二月二十日（1272年3月21日）生于湖南衡阳。德祐元年（1275年，元至元十二年），元朝南下攻宋，虞汲为避战乱，携虞允文等侨居临川崇仁二都（今江西省抚州市崇仁县石庄乡），自此成为崇仁人。

虞集自幼聪颖，三岁即知读书。在仓皇逃往崇仁途中，无书册可带，于是由杨氏口授他《论语》《孟子》《左传》及欧阳修、苏轼等名家文章，虞集听毕即能成诵。等回到长沙后，出外就学，才得到这些书籍的刻本，此时他已经遍读群经，通晓书中要旨了。因为虞汲与隐居崇仁的大儒吴澄的交往，使得虞集得以“契家子”身份跟随吴澄学习，对儒学世界观有了进一步认识。

诗

主词条：元诗四大家

虞集素负文名，诗文俱称大家，为元代中期文坛盟主。

虞集的诗风典雅精切，格律谨严，深沉含蓄，纵横无碍。于精切典雅中见沉雄老练，体裁多样，长于七古和七律。与杨载、范梈、揭奚斯齐名，人称“虞、杨、范、揭”，为“元诗四大家”之一。

明人宋濂在《柳待制文集》序言中说：“天历以来，海内之所宗者，唯雍虞公伯生、豫章揭公曼硕、乌伤黄公晋卿及公（柳贯）四人而已。识者以为名言”。宋荦《漫堂说诗》云：“元初袭金源派，以好问为大宗，其后则称虞、杨、范、揭”。又如沈德潜《说诗晬语》云：“虞、杨、范、揭四家诗品相敌。中又以汉廷老吏（虞集）为最。”虞集说：“仲宏（杨载）诗如百战健儿，德机（范梈）诗如唐临晋帖，曼硕（揭傒斯）诗如美女簪花（一作“三日新妇”），而他自己的诗如“汉廷老吏”。

虞集诗歌内容表现出较强的民族意识。他在《挽文丞相》一诗中，对宁死不屈的南宋忠臣文天祥充满了哀悼，以至有人这样说：“读此诗而不

爱育黎拔力八达：儒者皆用矣，惟虞伯生未显擢尔。

图帖睦尔：汝材何所不堪，顾今未可去尔。

欧阳玄：①皇元统一之初，金、宋旧儒，布列馆阁，然其文气，高者崛强，下者委靡，时见馀习。承平日久，四方俊彦萃于京师，笙镛相宣，风雅迭唱。于时虞公方回翔胄监容台间，有识之士，早以斯文之任归之。至治、天历，公仕显融，文亦优裕。一时宗庙朝廷之典册、公卿大夫之碑版咸出其手，粹然成一家之言。家素贫，束修羔雁之入，还以为宾客费，虽空乏弗恤也……人称虞、杨、范、揭，为有元一代之极盛。②皇元混一天下三十余年，虞雍公赫然以文鸣于朝着之间，天下之士翕然谓公之文当代之巨擘也。

林弼：赵文敏、虞文靖文翰，近代称绝。

徐达左：当是时，以诗文名世者，若赵松雪（赵孟頫）、虞道园（虞集）、范德机（范梈）、杨仲弘（杨载）诸君子，以英伟之姿，凌跨一代，谐鸣于馆阁之上，而流风余韵，播诸丘壑之间。

宋濂：天历以来，海内之所宗者，唯雍虞公伯生、豫章揭公曼硕、

虞集在元文宗时，与平章事赵世延同任总裁，采辑本朝典章制度，仿效“唐、宋会要”，编修《经世大典》共计880卷，成为研究元朝历史的重要资料。

虞集另著有《道园学古录》《道园类稿》各50卷，及《虞文靖公诗集》（又名《虞伯生诗》）。

虞集亲属

虞集师友

辈分

关系

姓名

简介

家世

远祖

虞世南

唐初名臣，唐太宗时官至弘文馆学士，封永兴县公。卒赠礼部尚书，谥号“文懿”。

五世祖

虞允文

南宋名臣，累官左丞相、四川宣抚使等职，封雍国公。死后获赠太师，谥号“忠肃”。

高祖父

虞公亮

官至奉议郎、直秘阁。死后获赠开府仪同三司。

曾祖父

虞刚简

官至利州路提点刑狱，以才学知名，被学者称为沧江先生。后赠礼部尚书、雍郡侯等。

曾祖母

张氏

赠雍郡夫人，无子。

祖父

虞㠭

一作虞圭，历知永、连二州。

父亲

虞汲

虞㠭之侄，因其无子而被收养。宋亡后侨居临川崇仁，与大儒吴澄交友。晚年以翰林院编修官致仕。后赠四川行中书省参知政事、雍国公等。

母亲

杨氏

眉山人，国子祭酒杨文仲之女。追封雍郡夫人。

平辈

兄长

虞采

掌管库藏官，输送赋钱至京师，亏空数千缗，虞集为他筹资偿还。

弟弟

虞槃

与虞集同拜吴澄为师，是“草庐学派”弟子。为政有治绩，官至嘉鱼县尹，早逝。

——

妻妾

赵氏

浚仪人，北宋秦王赵德芳之后，累封雍郡夫人，早于

《东山存稿》卷6《邵庵先生虞公行状》

《圭斋文集》卷9《虞雍公神道碑》

《元史》卷181

《宋元学案》卷92

《新元史》卷206