史可法简介
基本资料
本名:史可法
别名:史忠正、史督师、史阁部
所处时代:明朝
民族族群:汉族
出生地:开封府祥符县
出生日期:1602年
逝世日期:1645年
主要作品:《史忠正公集》
主要成就:拥立福王,抗击清军
字号:字宪之,号道邻
谥号:忠靖(南明)、忠正(清朝)
官职:督师、建极殿大学士、兵部尚书
人物生平
史可法,因祖上对朝廷的功勋得以世袭锦衣百户,称北京锦衣卫籍。传说史可法的母亲梦见文天祥来到她的屋里而受孕怀胎。
万历三十年(1602年)十一月初四日寅时,史可法出生于河南省开封府祥符县。史可法早年以孝闻名于乡,师从左光斗。崇祯元年(1628年),史可法登进士第,出任西安府推官,后迁户部主事、员外郎、郎中。
崇祯八年(1635年),史可法迁升为右参议,负责镇守池州、太平两地。同年秋,总理侍郎卢象升大举攻打农民军,史可法被改封副使,巡行安庆、池州等地,监江北军队。黄梅农民军攻掠宿松、潜山、太湖等地,史可法率军追击潜山天堂寨的农民军。
崇祯九年(1636年),滁州的农民军被祖宽击败后,逃往河南。十二月,农民军首领马守应联合罗汝才、李万庆从郧阳向东进犯,史可法转驻太湖,扼守要道。
崇祯十年(1637年),任佥都御史,巡抚安、庐、池、太及河南光州、光山、固始、罗田,湖广蕲州、广济、黄梅,江西德化、湖口。正月,
主要成就
参见:南明、朱由崧
史可法初期并不赞成拥立福王朱由崧为帝,指出福王不可立的七大理由,但是却总有大批的野心家趁机上下其手,借拥立争功。南明的局势势必将土崩瓦解,一发不可收拾了。为了顾全大局,延续大明皇统史可法被迫同意四镇拥立的福王登基称帝。
参见:扬州之战
参见:联虏平寇
崇祯帝死后,其堂兄在南京建立弘光朝,于是,一时间,中华大地上有三股势力:清军、南明朝、农民起义军。这时候,南明虽然仍占据半壁江山,但是朝中上下人心思变,士气低下,战斗力堪忧。于是就有人想起了“借虏平寇”的招数。
吴三桂已经投降清军,南明方面消息闭塞,对于吴三桂的立场问题一直认识的模糊不清,甚至对于吴三桂带清军入关的引狼入室行为认为是一大快事,可以借清军之力灭“流寇”。于是几番联络之后,南明与清军建立了联系。有鉴于此,清军在之后的华北地方剿灭农民军的同时,其政治宣传往往与“为明复仇”相结合,这就让一部分华北的明朝遗民分不清真假。南明方面
历史评价
《明史》评价道:
可法短小精悍,面黑,目烁烁有光。廉信,与下均劳苦。军行,士不饱不先食,未授衣不先御,以故得士死力。
史可法悯国步多艰,忠义奋发,提兵江浒,以当南北之冲,四镇棋布,联络声援,力图兴复。然而天方降割,权臣掣肘于内,悍将跋扈于外,遂致兵顿饷竭,疆圉曰蹙,孤城不保,志决身歼,亦可悲矣!高弘图、姜曰广皆蕴忠谋,协心戮力,而扼于权奸,不安其位。盖明祚倾移,固非区区一二人之所能挽也。
乾隆帝在《钦定胜朝殉节诸臣录》中对史可法做出评价:
至若史可法之支撑残局、力矢孤忠,终蹈一死以殉;又如刘宗周、黄道周等之立朝謇谔、抵触佥壬,及遭际时艰,临危授命:均足称一代完人,为褒扬所当及。
史可法节秉清刚,心存干济,危颠难救,正直不回。
谈迁:江都地多陵阜,故名广陵,城坚濠广,四野曼延,正利步骑,雄闻晋唐,今西门摧颓,岂史氏尚不逮李庭芝耶?
温睿临:南渡之初,所恃者,史阁部一人而已。其余安守故常,不达时务,自谓清流。
个人作品
史可法有《史忠正公文集》四卷,为其玄孙史开纯于乾隆四十九年(1786年)汇集其遗稿,将其生平所作之诗刊印而成。
家族成员
祖父:史应元,官至黄平州(今贵州黄平)知州。
父亲:史从质。
母亲:尹氏。
弟:史可程,字赤豹,号蘧庵,崇祯十六年(1643年)进士,改庶吉士,李自成攻陷北京后投降,李自成被清军击败后南下,史可法疏请治罪,弘光帝不许。清兵破南京后,不出仕,流寓宜兴四十年以终。
弟:史可传,曾任百户。
弟:史可鉴、史可尊,与妇翁韩大忠六人,与史可程南归,为清军所俘,不屈而死。
义子:史德威,官至都督同知。
侄子:史醇,字子厚,任指挥,从史可法军。扬州告急时,史可法托付谱牒,令其返回上海,后卜居溧阳。
侄子:史以愚,史醇之弟,国亡后隐居宿迁。
轶事典故
参见:六君子之狱
左光斗在任学政时,风雪严寒的一天,带了几个随从,到京城地区微服私访。进入古寺,见到一个书生在厢房里伏案而卧。他拿起书生写好的草稿阅后,脱下自己的貂皮外衣,给书生盖上,并替他关好门。左光斗从寺僧那里打听出书生叫史可法。考试那天,当考场人员叫到史可法的名字时,左公惊喜不已,在其试卷上圈定为第一名。并对夫人说:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”左光斗能如此豁达大度,唯才是举,不为自己的子女打算,毅然定史可法为继承人。如此大胆用人,实属难能可贵。
后来史可法,听说老师被魏忠贤关进牢里,就天天在监狱外面转,想进去看他。但是监牢把守得很严,进不去。后来听说左光斗受了炮烙,眼看活不成了,史可法很着急,买通了守牢的人混了进去。他看到左光斗的时候,一下子愣住了。只见左光斗靠墙坐着,脸焦烂得简直认不出来了,小腿上筋肉全脱落了,露出血淋淋的骨头。史可法控制不住,跪下抱着老师的腿哭了起来。左光斗
史料记载
《左忠毅公逸事》
《明史·卷二百七十四·列传第一百六十二》
《南疆绎史勘本卷十三》
下落之谜
对于史可法的下落,洪承畴也无法断定,他曾问别人史可法下落。此后的一些史书和传说更是各抒其见,说法不一。
一、缒城出走说:
明末清初史学家计六奇据《甲乙史》,在《明季南略》里较详细地记载了这方面的情况:阴历四月二十五日,“大清兵诈称黄蜚兵到”,史可法乃准蜚兵一千从西门入城,“及进,而反戈击杀。可法立城上见之,即拔剑自刎,左右持救,乃同总兵刘肇基缒城潜去。”明末清初史学家谈迁亦持此说。也有云扬州城陷后,史可法“过钞关”、“走安庆”。乾隆《江都志》则载扬州故老言,谓当城破时,史可法“跨白骡出南门”。清代诗人许旭在山东进而赋得《梅花岭》诗,云:“相公(即史可法)誓死犹饮泣,百二十骑城头立。瞬息城摧铁骑奔,青骡一去无踪迹”。也有人认为,清兵破扬州时,史可法“不知所在”。计六奇于顺治六年(1649年)外出,途中乘船遇一嘉兴人,此人当年从扬州抗清之役中逃出,他说城破时,史可法不知所终。
二、被俘不屈而死说:
《清
衣冠墓
参见:史可法衣冠墓
史可法衣冠墓位于江苏省扬州市。史可法壮烈殉国后,其遗体不知下落,后人将其生前穿过的袍子、帽、靴,用过的笏板,埋葬在扬州城外的梅花岭上,并在史氏宗祠东宅建立“忠烈祠”。
乾隆三十七年(1772年),清高宗追谥史可法为“忠正”,世称“忠烈公”。清高宗爱新觉罗·弘历还御笔亲题“褒慰忠魂”四字,以赞其英勇忠烈,此外还挽诗一首并命大臣咏和题跋制成手卷,置于扬州梅花岭史公祠中,并作能工巧匠摹镌勒石竖立于祠壁两旁。
后世纪念
史可法纪念馆
史可法雕塑
史可法纪念封
史可法诗词
参见:史可法纪念馆
史可法纪念馆位于江苏省扬州市广储门外街24号,南临古城河,梅花岭畔。占地6000多平方米,为省级文物保护单位史可法祠墓所在地,省级爱国主义教育基地。史可法纪念馆始建于清代乾隆年间,同治九年(1870年)重建。1956年被列为江苏省文物保护单位。1962年朱德委员长为本馆题写了馆牌。
祠墓均南向,大门临河,东墓西祠,并列通连。院正中为“飨堂”,堂前两边悬清张尔荩撰名联:“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”。堂内明间有云纹形梅花罩格,上悬“气壮山河”横匾。两边悬有清道光二十八年(1848年)吴熙载篆书的楹联:“生有自来文信国,死而后已武乡侯”。堂正中供奉1985年为纪念史可法殉难340周年而塑的史可法干漆夹像。飨堂后为史公衣冠墓,墓前有3门砖砌牌坊,上额“史忠正公墓”,与三面围墙形成墓域。墓地内银杏蔚秀,腊梅交柯,正中立表石墓碑,上镌“明
艺术形象
戏曲
高庆奎,《史可法》。
影视剧作
香港电影,《大忠烈》。
《帝女花》王伟梁饰演史可法。
2004年电视剧《秦淮悲歌》,樊志起饰演史可法。
连环画
1953年,连环画《史可法》,金陵书局出版,通联书店发行,丁熊、屠全枫绘画。