王恕简介

王恕于明英宗正统十三年（1448年）考中进士，被选为庶吉士。后授任大理左评事，升任左寺副。曾上疏条陈关于刑罚不当的六件事，都经朝廷议定而得到推行。后调任扬州知府，不待朝廷答复就发粮救济饥民，又兴办资政书院来培养读书人。

天顺四年（1460年），王恕因政绩突出，被越级提升为江西右布政使，在任内平定赣州寇乱。明宪宗朱见深即位后，下诏命大臣严格地考核天下官员，罢免了河南左布政使侯臣等十三人，而以王恕接替侯臣。

成化元年（1465年），第一次荆襄流民起义爆发，朝廷提升王恕为右副都御史安抚治理流民问题。正逢王恕的母亲去世，朝廷下诏只准他奔丧两个月就要回职办公，王恕推辞但未获允准。他与尚书白圭共同平定大盗刘通起义，又攻破其党徒石龙。他严格地约束部下不准滥杀人，流民各归其业。又调任河南巡抚，因功升任左副都御史，不久调升南京刑部右侍郎。因父亲去世离职，丧服期满后，以原职总督河道。疏通高邮、邵伯等湖，修雷公，上、

王恕弹劾权贵、宠臣，从不避讳，毫无畏惧。巡抚云南时，敢于弹劾镇守太监钱能；在南京任职时，反对给皇帝贡献珍奇，维护地方利益；执掌吏部，力主限制皇权，健全监察制度和政治制度。晚年回归故里，致力于理学研究，成为“三原学派”的创始人；支持幼子王承裕首创宏道书院，为西北诸省培养了众多人才。

他在朝廷内外为官四十多年，刚正清廉，始终如一。他所引荐的耿裕、彭韶、何乔新、周经、李敏、张悦、倪岳、刘大夏、戴珊、章懋等都是当时的名臣。他尊重那些在野未仕的贤人，生怕提拔慢了。孝宗在位弘治近二十年间，朝廷有许多正派的官员，各司其职、很有条理，号称“弘治中兴”，这都是王恕的功劳。

关学大概宗于薛瑄，而王恕的三原学派又属其中的别派。三原学派大抵推之事为之际，重在自得，不尚空谈，并注重气节。王恕认为，古之学者皆以言行为学，故无求饱求安者，志在敏事慎言；就有道而正之，正其所言、所行之是非，是者行之，非者改之。将学与行紧密结合为

时为谣曰：两京十二部，独有一王恕。

怀恩：天下忠义，斯人而已。

耿裕：恕俭如是，吾愧之。

钱能：王公，天人也，吾敬事而已。

姜洪：切见兵部致仕尚书王恕、王竑，吏部尚书李秉，俱才德高茂，志节忠贞。

邹智：①南京兵部尚书致仕王恕，素志忠贞，可任大事。（《弘治丁未应诏封事》）②恭惟明公学本六经，志在三代。德足以镇山岳，量足以涵河海，忠足以贯金石，气足以凌雪霜，威足以镇华夷。可谓天下第一人矣。（《上吏部王尚书》）③如兵部尚书王恕，元勋硕德，撑拄天地，顾削其爵而投之于桑梓之墟。（《弘治庚申拾遗》）

汪宣：先任吏部之臣，廉介端贞不如王翱，公忠直亮不如王恕，坦夷无物不如耿裕。

唐枢：①奇器玮环，直任当世事。一征湖湘，三出巡抚，两赞留务。凡言无不当，知无不行，威略足以平寇难，贞廉足以激贪墨，仁惠足以苏困穷。蓍蔡缙绅，典型攸寓，所在立石建祠。时王敬乘传取宝钱，能进贡禽鸟，郭璟私市外夷，公皆劾而罪之。及执奏无验，驾帖救留林俊

王恕有《王端毅公奏议》15卷、《历代名臣谏议录》124卷、《玩易意见》2卷、《介庵秦稿》等，年八十四时著《石渠意见》4卷、年八十六时著《拾遗》2卷、年八十八时著《补阙》2卷，又有《河漕通志》，这些作品至今多已佚失。

《皇明经世文编》亦收录有《王端毅公文集》一卷。

王恕有五个儿子、十三个孙子，大多德才兼备，官位显赫。

王恕的小儿子王承裕，字天宇，官至南京户部尚书，卒赠太子少保，谥康僖。著有《太极动静图说》。

王恕墓位于陕西省咸阳市三原县城关镇从仁堡村，于1991年8月被公布为县（区）级重点文物保护单位。