杜度简介

杜度，字伯度。生卒年不详，他是汉章帝时的人，做过齐相。号称“草圣”的张芝，曾经说自己的书法“上比崔、杜不足”。这里说的杜就是杜度。崔，是东汉另一位章草书法名家崔瑗，而崔瑗是杜度的学生。

杜度的书迹今天是看不到了，但据看过他书迹的三国时魏人韦诞说，是“杰有骨力而字画稍瘦，若霜林无叶，瀑水飞迸”（张怀瓘《书断》引）。晋卫恒《四体书势》说：“齐相杜度号善草书，杀字甚安而书体微瘦。”梁时庾肩吾《书品》列其书品为上之中，唐张怀瓘《书断》列其章草为神品，草书大家怀素称他的章草“天然第一”。

书学之兴，自于周。昔周宣王时，史籀始着大篆十五篇，世谓之籀书也。有唐有石鼓十具出焉，是谓其遗迹云。

秦始皇初兼天下，丞相李斯奏罢不合奏文者，斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，是谓小篆。

下杜人程邈为衙吏，得罪始皇，幽系云阳十年，从狱中省改大篆。奏之始皇，始皇善之，出为御史，使定书，或曰程邈所定乃古隶也。

上谷王次仲，饬古隶为八分，八分者，令隶也。唐人称为八分。于古隶饬加波磔而成。

汉兴而有草书，汉元帝时，传史游作《急就章》，为章草之祖。至章帝时，齐相杜度号称善作。又有崔瑗，亦称工。其后有张芝，皇象，索靖皆善章草，时并号书圣。

张伯英学崔、杜之法，温故知新，变为今草，韦诞称之为“草圣”。草书成也，后有羲、献继之。

行书者，传为后汉刘德升造。刘德升，颖川人，与钟繇同郡，钟与胡昭并师之。或称钟繇有三体，一曰铭石，二曰行狎书，三曰章程书。行书即其行狎书也

杜度以善章草著名。崔瑗、崔寔父子学杜度书，后人并称为“崔、杜”，为张芝师。张芝与朱赐书。自谓“上比崔、杜不足”。三国时魏人韦诞评云：杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。”晋卫恒《四体书势》云：“齐相杜度号善草书，杀字甚安而书体微瘦。”南朝梁庾肩吾《书品》列杜度书品上之中。唐张怀瓘《书断》卷中列杜度章草为神品，评曰：“虽史游始草，书传不纪其能，又绝其迹。创其神妙，其惟杜公。”又以张芝与杜度相论曰：“伯英(张芝)损益伯度章草，亦犹逸少增减元常真书，虽润色精于断割，意则美矣。至若高深之意、质素之风，俱不及其师也。”《书断》卷上云：“杜度善草，见称于章帝，上贵其迹，诏使草书上书。”《书断》卷下《评》曰：“杜草盖无所师，郁郁灵变，为后世楷则，此乃天然第一也。”又曰：“章草古逸，极致高深，则伯度第一。”唐韦续《墨薮·九品书人沦》列杜度章草书为上之上品。