孙世祥简介

金沙江从川南、滇北的群山深处逶迤而来，到乌蒙山和大凉山的交界处云南省巧家县境内，北去的江流遇到了云南省东部最高最古老的岩层。在亿万年的激荡冲撞里，最终成就了飞鸟难越的白鹤滩大峡谷和高耸入云的大药山。立体气候和垂直分布的自然带使这里形成一山四季，移步换景的独特景观。

距药山南山麓二十公里的药山镇发拉村，这个高寒地带的普通村子就是孙世祥家族一路迁徙最终落脚的地方。这里海拔2700到3500余米，三面环山，一道泥石流冲积的河坝通向西面，沿着河坝两旁或聚或散居住着数百家村民，他们都是百多年前从外地迁徙来的，祖籍几乎都是六朝古都——南京。由于自然和历史的因素，这些身陷贫困的大明帝国的后裔们祖祖辈辈靠放牧牛羊和种植荞麦、洋芋为生。相对闭塞的环境让他们从语言、习俗等方面保留着久远的痕迹，只是在这些落后而闭塞的村民们的眼中，南京，这个祖先们曾经居住的地方，不过是家谱中一个烟熏火燎后失去光泽的词汇。就是这样一个

孙世祥祖籍南京，1905年，高祖父孙应照做生意从会泽大桥来到发拉，开始了迄今已有六代人的家族史。孙家世代务农为生，吃苦耐劳，正直善良。曾祖父孙开学从别人红白喜事记录礼簿时，偷学少量文字，购买大量线装书，这些旧书在“破四旧”的时候全被抄走烧毁。他异常勤苦，耕地时每天使几双牛，中途换牛，人不歇气，一手扶犁把，一手拿着荞麦粑粑吃。祖父孙朝安在“师训班”受过教育，后参加革命，解放后一直在发拉任文书，由于他正直，主持公道，在极左年代，发拉没有被杀一个人，没有饿死一个人。父亲孙正国曾到公社邮电所上班，后被祖父孙朝安逼回发拉，一生没有脱离过土地和贫困。

年幼的孙世祥由于母亲奶水不够，自小体弱多病。三岁前，身患腮腺炎、喉咙溃烂等疾病，常年啼哭，致使眼睛红肿，脸上布满皱纹，反映异常迟钝，胆小，常被路人吓得躲进松毛堆。

1975年9月进入发拉小学学习。开始觉得读书好玩，在班上他的嗓门也最大。三天后，觉得读书枯燥无味，就开始逃学。每次逃学，父亲孙正国就用棍子打着赶进教室。每天晚上，父亲检查功课，如读不着当天的课文，就要被父亲罚跪在火塘边，用火箸打。到二年级时，每科考了二十多分，到三年级也如此。三年级留级，遇到了小学时期对他影响最大的老师——李成裔老师。李老师责任心很强，善于教育学生。在李老师的教育下，孙世祥很快成了班上第一名，担任班长、学习委员，被评为“三好学生”。李老师让他为全班上课，称他为“小老师”。孙世祥强烈的求知欲被激发起来，找四年级课本和《毛主席语录》、《董存瑞的故事》、《激战无名川》、《林海雪原》等书来读。世祥为海兰泡等惨案义愤填膺，有了初步的民族感。由于家庭条件的异常艰难，世祥买了一本一角四分钱的连环画《青龙山》，母亲责怪说：“家庭这样贫困，你还要买书！”

1980年，一年内二弟和五弟的相继去世和

开学第一天，班主任胡性能老师在点到世祥的名时说，世祥的高考作文《习惯》写得很好，要是他评，要给满分40分的，可惜只得了24分。孙世祥很难过，只要再有3分他就可以录取云南师范大学了。昭通正值阴雨天气，气温低，孙世祥的穿着单薄，再加上心里有气，上午的课就懒得起床，胡性能老师经常三番五次去催他。世祥生活邋遢：衣服不洗，或是捂臭了才洗。被子不洗，黑得不成样子。拖着鞋子，不系鞋带，甚至光着脚去上课。戴一顶普通农民常戴的帽子，显得很土气。但是，一个经常出没于图书馆、才华横溢、视文学为生命的孙世祥却让所有的人刮目相看。当时，理想主义的文学氛围洋溢在这个偏僻的大学校园里，搞文学是师生们的时尚。孙世祥是抱着一个文学大师的梦来的，当时他正在构思一部叫《维希山庄》的长篇小说，预计100万字。老师们很让他失望，像教写作的老师布置了一道作文，题为“小雨中的回忆”，孙世祥很不屑，认为，小雨中我有什么值得回忆的呢？自己只

1996年3月参加省级国家机关招聘公务员考试，10月，在省委办公厅李森、薛彪的极力推荐下，被破格录用到云南省国家保密局工作。写作《巧家有个发拉村》、《孙世祥传》、《孙子操》、《新孙子兵法》及大量古体诗词。开始思考中国的世界战略。12月将万言调查报告《巧家有个发拉村》寄给国家领导人。

1997年、1998年是孙世祥思想、创作的旺盛时期，他的最具代表性的著作均在这个阶段完成。从1997年3月起，读或重读《资治通鉴》、《即将到来的美中冲突》、《战争论》、《李太白集》、《孙子兵法》、《史记》、《三国志》、《中国传统道德》、《续资治通鉴》、《邓小平理论》、《红楼梦》、《拿破仑》、《希特勒》、《罗斯福》、《高科技战略》、《工业化进程》、《世界近代史》、《朝花夕拾》、《呐喊》等著作。洞察中华民族在世界格局中的处境，他忧心如焚，给国家领导人写信。写了《世界行政区划》、《中国的全球战略》、《回从杨子大江头》、《

2001年年初，与一女同事相互产生好感。1月初携四弟游历牛栏江、金沙江两岸的巧家、永善、雷波等地。3月试图创建“中国政策法规网”及“世界政策法规网”。4月陪省委办公厅领导到永善检查工作。7月1日开始感到胃部不适，此后的两个月内，在省委办公厅机关卫生所诊治，并断断续续上班。9月3日住进昆华医院，在27日确诊为肝硬化晚期之前，医院两次下病危通知；15日父亲与六弟从发拉赶来看护，28日母亲赶到；10月1日与父母、三弟、四弟、叔叔在暂时没有其他病人的大病房过中秋节，吩咐四弟为父亲准备他爱吃的牛肉，为母亲准备她爱吃的羊肉。这一天病情最为恶化，在医院写下最后一篇日记。2日吩咐四弟护送母亲回发拉。而此时在故乡发拉，自6月1日左右，人们发现如今连影子都难见到的黑老鸹，一时竟有数千只在村里凄厉嘶鸣。6月4日，世祥叫父亲找一下历书，说可能就是这两天了，说过得了这几天就好了。他去世后，在病床上找到了历书，在6月6

2004年9月，云南美术出版社出版了云南作家孙世祥百万字的遗著《神史》。

2005年3月《神史》获昭通市人民政府第二届文学艺术优秀成果奖二等奖。

2006年1月8日来自北京大学、清华大学、北京师范大学等首都高校学者及新闻、出版界人士在清华大学召开由清华大学杨汝清先生主持的《神史》学术研讨会。

2006年7月22日，北京汉语研究所把第六届“汉语贡献奖”授予孙世祥，“祝贺他以刚强勇猛的意志重构了汉语的疆界”。

2008年10月2日8时，孙世祥生前的亲友，师长和《神史》的读者们自发捐款为孙世祥包坟立碑。

2008年11月4日，在巧家县委宣传部、昭通市委宣传部和有关专家、学者的推动下，《神史》荣获中共云南省委宣传部颁发的第四届“云南文化精品工程”优秀作品入选奖，并被确定为代表云南省参评第七届茅盾文学奖的四部作品之一。

全国近百名专家学者和《神史》读者写了上百篇研究《神史》的文章。数十家新闻、期刊、网络媒体大量刊