湖南名人祖籍江西(湖南省江西省有哪些名人)

湘阴有哪些历史名人名事

1、周式

周式，宋代，湖南湘阴人，千年学府岳麓书院首任山长，因品学兼优，诲人不倦而著名。宋开宝五年（972）潭州太守朱洞筹资建造了岳麓书院，特聘周式为岳麓书院首任山长。

宋真宗赵恒因赏识周式才学而召见他，册封他为国子监主簿。在周式的精心经营下，岳麓书院学生由60多人增至数百人，开启湖湘一脉浓厚学风。周式故后，乡贤云集追悼。

2、左宗棠

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后由幕友而起，参与平定太平天国运动，兴办洋务运动，镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆建省。

历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。中法战争时，自请赴福建督师，光绪十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。

3、夏原吉

夏原吉（1366年－1430年），字维喆。湖广长沙府湘阴（今湖南湘阴）人，祖籍江西德兴。明朝初年重臣。夏元吉早年丧父，遂力学养母。于明太祖洪武二十三年（1390年）中举人，以乡荐入太学，选入禁中书省制诰，以诚笃干济为太祖所重。

建文帝时任户部右侍郎，后充采访使。任内政治清明，百姓皆悦服。明成祖即位后，夏元吉升任户部尚书，主持浙西、苏、松治水事务，被委以重任，与蹇义齐名。之后又辅助明仁宗、宣宗，成仁宣之治。

4、郭嵩焘

郭嵩焘（1818年—1891年），乳名龄儿，学名先杞，后改名嵩焘。字筠仙，号云仙、筠轩，别号玉池山农、玉池老人，湖南湘阴城西人。晚清官员，湘军创建者之一，中国首位驻外使节。

道光二十七年（1847年）进士，咸丰四年（1854年）至咸丰六年（1856年）佐曾国藩幕。同治元年（1862年），被授为苏松粮储道，旋迁两淮盐运使。同治二年（1863年）任广东巡抚，同治五年（1866年）罢官回籍，在长沙城南书院及思贤讲舍讲学。

光绪元年（1875年），经军机大臣文祥举荐进入总理衙门，不久出任驻英公使，光绪四年（1878年）兼任驻法使臣，次年迫于压力称病辞归。光绪十七年（1891年）病逝，终年73岁。

5、范源濂

范源濂（1875—1927），字静生，出生于1875年，湖南省湘阴县人，中国近代著名教育家。早年就学于长沙时务学堂。戊戌变法失败后流亡日本，入东京高等师范学校学习。清光绪三十一年（1905）回国，在北京任学部主事，并创办法律学校和殖边学堂。

辛亥革命后，曾任教育部次长、中华书局总编辑部部长、北洋政府教育总长。1917年与蔡元培等人组织中结职业教育社。1923年赴英与英政府商洽将庚子赔款用于教育事业。回国后，历任北京师范大学校长、中华教育文化基金委员会董事长、南开大学董事、北京图书馆代理馆长。

曾多次到美国考察教育，并邀请外籍学者到中国讲学。1926年三一八惨案发生后，范源濂特送一幅挽屏以示哀悼。1927年12月23日，范源濂病逝于天津。

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袁隆平为什么说湖南人的骄傲 可他是江西人啊？

之所以这样说是因为袁隆平祖籍是江西的，但是他是在湖南生活学习研究成名。

“杂交水稻之父”、“共和国勋章”获得者袁隆平，因多器官功能衰竭，于2021年5月22日13时07分在长沙逝世，享年91岁。

沈从文祖籍是江西宜春高安独城吗?

沈从文是湖南凤凰人，他的祖籍在铜仁：明宣德五年(1426年),一位江西学士授命贵州铜仁知县。此人姓沈，名思远，字春山，江西瑞州人，他就是沈从文先生的九世祖。沈知县在铜仁任期满后，因鄱阳湖兵马扰乱，有阻归途，遂留居铜仁县乡里，后定居白水乡下寨村。沈氏定居此地，至今已有400余年历史。后来，沈歧山因难于在下寨故里生存下去，只好于道光三十年(1850年)拖儿带女，背井离乡，逃荒谋生，跋涉于湘地，在凤凰境内的黄罗寨(今林峰乡中寨村)找到一块立足之地安身立命。此人就是沈从文的第十九世祖、曾祖父。自此，黔地之沈家族，便分出一支，落业湘地了。

湖南人为何去江西寻根，居然喊江西人叫“江西老表”？

其实就是一种称呼啊，每个地方和每个地方的称呼都是不同的，“江西老表”其实就是江西人，这么喊让人感觉很亲切。

宋末元初、元末明初以及明末清初的几次大规模战乱导致湖广一带生灵涂炭，人口锐减，朝廷也组织了大规模的移民行动，那就是江西填湖广。在现今湖南大部分人的祖籍可以追溯到江西，近代开眼看世界第一人的魏源祖籍也是江西。当年的移民导致亲属们分布在不同的省份，刚开始有条件的可能还会探亲，慢慢的随着时间的久远、年龄的老化只能把那份思念埋藏心底。再以后凡是看到家乡的人经过，可能就想到了自己的亲人，也会亲昵的叫一声老表。逐渐老表就慢慢演化成对整个江西人的称谓。

在北宋的时候，江西还是很辉煌的。当时的九江是一个大港口，非常繁华。景德镇的陶瓷也走向全球，工艺水平在同行业中也是遥遥领先的。江西的交通便利，很多商人经过这里，也带动了这里的经济发展。江西的文化非常繁荣，我们现在熟知的唐宋八大家中有三个都是江西人，中国古代四大书院之一的白鹿洞书院也是在江西，在朝堂做官的江西人也不计其数。

他们还吃辣，但不像湖南人那样猛烈，他们可以在嘴里放些干辣椒，嚼很多眼泪。他们也吃甜食，但是不像江苏和浙江人，每道菜都会甜，有甜味，不得不让人不想动筷子他们也吃鲜，但不像广东人那样讲究配料烹饪，一定要让人吃得津津有味直咂嘴；他们的口味也偏咸，但不像北方人那样上桌就是一盘盘卤菜，来个大碗吃肉，大杯喝酒。江西老表这种“不太辣、不太甜、不太鲜、不太咸”的饮食风格，在全国就没有什么鲜明特点，所以赣菜的牌子也就始终响不起来。