李宗仁家祖坟风水(李宗仁祖坟风水视频讲解)
广西的风水为什么出不了天子?
广西有假总统或称代总统李宗仁。南方热带天气热，人的生理成熟早，心理成熟不能同步。现代社会是知识性社会，知识性社会需要更长时间完成知识的积储，心理成熟不同步，难以胜任大事。
李宗仁故居在哪里？
李宗仁故居
李宗仁故居 李宗仁（1891--1969）是中国现代史上具有重要影响的一位风云人物。李宗仁故居座落在古老而灵秀的临桂两江镇浪头村的天马山脚下，是二十年代随李宗仁由排长升为司令扩建而成，布局独特，构思巧妙，气势雄伟，既具雄踞一方的庄园气派，又富有桂北民居的建筑特色。
李宗仁故居位于临桂县两江镇（xian3）头村。建于1921--1928年，占地4560平方米。为四合院式砖木结构二层楼房，由安乐第、将军第、学馆、三进客厅、后院组成，共有大小厅房113间。富有浓厚桂北民居建筑特色。曾任国民政府代总统的李宗仁数度来此居住。官邪位于市文明路16号。建干1943—1948年，占地4321平方米。为民国年间大式砖木结构中西结合建筑。以主楼为中心，四周配建有家眷楼、附楼、副官楼、门楼、门房、茶园等。1948年下半年1949年11月李宗仁曾居此办公。已辟为陈列馆。
陈宏谋宗祠 座落在临桂县四塘乡横山村，有屋三栋。一进大门翘首望去，陈宏谋“进土”匾当先映入目中，匾左方刻着“雍正元年癸卯恩科会试中试第一百八名殿试第三甲九名”。 第二进匾额为陈首壑“解元匾”，匾左方刻有“嘉庆癸酉广西乡试中试第一名举人”。陈继昌“状元”匾赫然居于正中，状元匾左端镌着“嘉庆二十五年庚辰科殿试第一甲第一名”’。此外，尚有陈钟深、陈钟璐、陈兰生、陈兰策、陈兆熙、陈泰熙等人的翰林、进上、举人、拔贡等匾额多幅。
从陈氏家谱记载和宗词所悬挂的匾额来看，自陈宏谋起到陈数功止的190年间，中科举者计有状元一名、翰林二名、会元一名、进土四名、解元二名、举人二十六名、贡生九名，总共三十五人，官至巡抚总督以上者四人，可谓盛极一时。
既然有蔡守元的原型桂系张将军，为什么非要虚构而不用张将军呢，而其它战犯都用其原名
因为原型形象不好。
根据查证，与蔡守元经历最相符的历史人物只有被称为“罗盘将军”的张淦，但在国民党集团中并不算十分有名。张淦是广西桂林人，毕业于广西陆军学堂，与李宗仁是同学，曾在陆荣廷手下当差。
他与新桂系李宗仁、白崇禧、黄绍竑三位首领都有非常深的渊源，因而成为新桂系的骨干力量，他是除李、白两位桂系中最会打仗的将军。
张淦虽然能打仗，但是最为出名的还是其极度迷信风水，行军打仗必带罗盘，遇事则要卜卦，因此，白崇禧赠了他这个绰号——罗盘将军。
张淦认为自己能够打胜仗，并不是依赖于军队的实力，也不在于排兵布阵，而是在于风水，在于玄学。衡宝战役之前，张淦派人挖了毛泽东的祖坟，以破坏风水。但是在该战役中他一败涂地，并且损失将近五万余人。
扩展资料：
蔡守元刚进监狱时, 蔡守元刚进功德林监狱时，由于陈副所长的疏忽，被关在冰冷的房间一夜，差点冻僵。他固执的认为是故意所为，不接受王英光所长的道歉。
这件事引起功德林所有战犯的不满，以为共产党故意报复。通过监狱中与其他的战犯聊天得知，蔡守元的身份是国民党中将兵团司令，在淮海战役中被我军俘虏。
蔡守元年轻时做过桂军军阀陆荣廷的马夫，后来中原大战时率领一个骑兵旅把蒋介石从冯玉祥军队的包围中解救出来，隧得蒋介石信任，一路高升至中将，每逢节日蒋介石都要派人送礼慰问。蔡守元在国民党军队中颇有人缘，与黄埔系、个地方派系都有很深的交情。
因而在解放西南的战争中，西南军区首长请蔡守元去劝降。在功德力林里因与周养浩、徐远举等特务发生冲突，被徐远举诬陷曾当过汉奸，加之得到妻女在台湾贫病而死的消息，蔡守元悲伤过度又怕被清算，所以装病逃避。经过王光英调查洗脱汉奸罪名后，他才开始好转，并且积极改造。
蔡守元有一个爱好特别引人注目，喜欢占卜算卦，罗盘等工具从不离身。在他刚入功德林时，管理员旧收走了他的罗盘和卦驳，但是藏在帽子里的铜钱没有被发现。
蔡守元对卦卜十分迷信，每当有重大军事行动都要卜卦决定，倘若卦象不吉，便按兵不动。在进入功德林初期，时常见到他打卦问卜的场景，黄维等人也曾请他卜过卦。在西南劝降过程中，他只给对方算了一卦，对方就缴械投降了。可见他占卜的能力在国民党集团中很受信任。
参考资料：百度百科-张淦
张淦后人在哪里
1897年，张淦出生于广西桂林，他的一生沉浸于迷信阴阳风水之中，一举一动都无法离开罗盘、卜卦。在当兵之前他曾对自己的未来有所疑惑，不知是要从戎还是从商，为此特给自己卜了一卦，恰巧正值广西陆军速成学院招生，他几乎毫不犹豫的报名参军,而未来的仕途果真如他算的那样一帆风顺。
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在军队的他起初也只是个不那么起眼的小角色，但在他的努力下，一路晋升，从最初的少校副官到后来的参谋长、军长更是成为了国民党中将。对于他的出色表现，在他的内心并不源于自己有能力带兵打仗也不依赖于军队的实力，而在于自己在风水上的造诣。虽说他身穿戎装，但每一次的行军作战以及布防，张淦手中必定缺少不了罗盘。
据说在战役中他靠着罗盘打下不少胜仗，而且当初一路帮他背着罗盘的士兵，最后也坐上了少校之位。不仅如此为了获得胜利还曾经带兵挖过敌军的祖坟，破坏风水。即便张淦耍出了这般阴招，但在那一次的战役中他还是损失惨重，输得一败涂地。不过张淦也并没有因为自己输得惨重而对卜卦与罗盘产生疑惑。
1940年9月，身为桂系第七军军长的他在数名战士的护拥下乘小船前往小沙洲，这片沙洲虽说不大，不过在张淦环顾四周后却顿然觉得这是一块风水宝地，忙拿出卦具与罗盘对此进行卜卦，卦象与他所想之事如出一辙，但他并没有草草结束对于这块小沙洲的探查。
次日张淦再次带着卦具与罗盘出现在同样的地方，这一次他还带来了自己在从事建筑行业的大女婿一同前来到此处进行查看。此地在1936年因为广西党政军中心逐步转移从南宁迁回桂林后，伏波山一带便成为了桂系高层人士的防空公馆区，即便如此鹭鸶州一带仍旧没有人敢在此地选择吉宅，而张淦就趁着无人愿来趁此机会选择自己百年后的吉穴。
一路东奔西走大女婿都已有些不耐烦，只有张淦一人还精气神十足，四处算卦，好不容易定下了吉穴的位置并在此起了一个六尺见方的"亚"字形龟台为奠基。但这一块风水宝地张淦最终还是没能用上，当时的一别张淦由于忙于内战根本无法抽身前往此处，当好不容易能够再次站在这沙洲之时就是与亲人以及这块沙洲的最后一面。
1949年蒋介石战败国民军逃往台湾，张淦与儿子一同在沙洲上合影后也打算退回台湾，谁知在父子三人见面后的一个月，白崇禧"南线工事"打败。张淦被迫率领仅剩2万的士兵一同前往海上与白崇禧会和，途中遇上了飞虎队的猛烈的攻击，就在这个关键时刻，张淦依旧不忘算上一卦。
这一卦张淦算到了国民党与解放军中一方会有支援赶来，但正当张淦心喜之时解放军援军恰好赶到，张淦被俘。后来便随之押往北京功德林战犯改造所，一直到1959年因病逝世。张淦的孩子为了满足父亲的心愿特地在父亲心喜的宝地为父亲建了一座衣冠冢。
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没算明白，赶紧跑吧。
广东网友
12月30日
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等待
算得挺准的，算到其中一方有援军
浙江网友
12月30日
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有您不孤单
张淦是在容县黎村被俘虏的
广西网友
12月28日
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江湖懒散人
1
解放军是天兵神将，凡人怎么算得过?
广西网友
12月26日
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4
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李宗仁故居的风水说
临桂区是一块风水宝地，历史上人才辈出，自唐代以来共出了5名状元、2名榜眼、291名进士。李宗仁故居位于临桂区两江镇，座落在气势雄伟的马鞍山下，旁边的崇山峻岭，宛如两条巨龙盘旋交汇于此，属二龙戏珠的风水宝地。这里阡陌交错，河流纵横，小山罗列，峻峭秀美，姿态各异。故居的选址颇有讲法，宅地正好对着靠近天马山的穴位，引进山上的泉源，可谓难得的祖荫地，实为李宗仁成名的根本原由。
浪头村距桂林市30公里，座落在风光秀丽的田园林木之间。这个村名也有点特殊，称为“木田木”，字典里没有这个字，村里老百姓说专门为他们选的，用音读便成为浪头村。李宗仁家的房子是他当上总司令盖的。建于20世纪20年代，背靠两座桂林特有的山貌——天马山脚下。
不知李宗仁当年是如何选址的，在浪头村的天马山脚下盖起这座这座宏伟的建筑。天马山像南天一柱，使人想到李宗仁在“近代中国”的支柱作用。那天马山像南天一柱耸立在平原上，不仅使人想到靠山的风水，使人想到李宗仁是怎样在“近代中国”发生其支柱作用的呢？我们试翻史册，就不难一目了然了，他也是“近代中国”这座高楼大厦中的一根主要支柱。
天马山从平地而起，形如一匹昂首嘶啸的骏马，南边有一个低矮的山头，中间形成马鞍状，头向东北方抬起。有人指点：李家人要在东北方向建功立业，“出将入相”。说来也巧，故居落成时的1928年，李宗仁沿天马山和大门所朝的东北方向，从广西一直打到山海关，威震全国，成为民族英雄。
在李宗仁故居前转来转去，有二十分钟。忽然发现，李宗仁故居南边有一山相撑，西南两面有靠山，虽向南发展有碍，但可保稳定。李宗仁终身在危险中拼打，但无性命之忧。觉得现在门前的路狭窄，车也太多，轰隆隆的响，像是县乡公路，紧挨着故居的墙通过。路垫高了，故居像是矮了。这条路，修的不是地方，按老说法有点破环风水。我觉得，临桂区在有钱的时候，应把这条路挪一挪。
名人民族之争主要有哪些名人？
1.什么是名人民族之争：
名人民族之争相对于名人故里之争，是争得比较少的，但是也不是没有、也不是没争。所谓“名人民族之争”，就是一位名人，有人认为他是这个民族，也有人认为他是另外一个民族；或者是有人认为该名人是某一民族的某一民系，有人认为该名人是这一民族的另一民系。
2.名人民族之争主要有哪些名人：
名人民族之争，比较出名的有唐朝开国皇帝李渊是鲜卑族人还是汉族人；郑成功是汉族人还是和族人；刘三姐是壮族人还是汉族人；李宗仁是壮族人还是汉族人。甚至汉族内还有民系之争，比如中华民国国父孙中山，以前一直都认为是广府人，现在也有了孙中山究竟是广府人还是客家人之争。
3.孙中山是广府人：
庞大的孙家超过9成人承认自己是广府人！孙中山胞兄孙眉后裔孙满、孙乾承认“东莞说”;孙中山的胞姐孙妙茜承认“东莞说”;孙科的四个孩子孙治平、孙穗华、孙穗英、孙穗芬承认“东莞说”，他们集体拒绝承认“紫金说”！
孙中山故居纪念馆的联合声明：“翠亨村是孙中山的家乡，依据多年来对翠亨孙氏的史料收集整理和对当地历史、地理、人文等方面的调查研究，本馆认同“翠亨孙氏的先祖来自东莞，孙中山不是客家人”的观点。
权威历史专家的观点：中山大学著名的孙中山研究学者谭彼岸、邱捷、林家有均认为，孙中山祖籍地紫金证据不足，“紫金说”纯属牵强附会，罗香林有造假嫌疑。
在东莞长安镇上沙村中山大道对面的山麓，有一座明代古墓，这座古墓就是孙中山的三世祖坟。孙中山、孙眉兄弟小时候每年都随族人到这里扫墓。孙中山如果不是广府人，难道他认错祖宗了？