明清书法家作品欣赏(明清书法艺术)

傅山最有名的书法作品

傅山最有名的书法作品《千字文》。

清代傅山草书作品欣赏《千字文》，山西省博物馆藏。《草书千字文》是傅山赠予戴枫仲的一件草书作品。此幅字中又掺杂了不少“二王”笔法，这种“二王”帖中的儒雅、精致与其雄浑的气势互相交融，使得豪放之外又多了一份典雅。

此册开篇章法疏朗，虽有欹侧之态，但更多的是平实妥帖，若涓涓流水，缓缓而出，且于草书中兼带行意。傅山明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。

傅山推崇老庄之学，尤重庄学。后加入道教，自称为老庄之徒，自觉继承道家学派的思想文化传统。他对老庄的"道法自然"、."无为而治"、"泰初有无"、"隐而不隐"等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展 。

傅山自谓: "癸巳之冬, 自汾洲移寓土堂, 行李只有 《南华经》 , 时时在目。 "他曾以颜体小楷书写 《庄子》 一书中的 《逍遥游》 、 《人间世》 、 《外物》 、 《则阳》 等篇。

顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。

傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为"清初六大师"。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有"医圣"之名。

傅山的书法具有哪些特征？

傅山生于明历三十五年，卒于清朝康熙二十三年，享年77岁。傅山一生有很高的成就。擅长书法、绘画、医学。同时也是著名的文学家、医学家、思想家，可谓集大成于一身。傅山是山西太原人，在当地和全国都享有很高的声誉。傅山的一生成就有很多，是著名的书法家、思想家和书法家。留有著作《霜红龛集》、《两汉人名韵》、《傅氏女科》等等。傅山在书法方面也有很大的成就。尤其是小楷和草书。傅山对颜真卿的人品和书法都很欣赏，所以，傅山在草书方面和颜体颇为相似，甚至于有人说，傅山的草书和颜真卿的书法如出一辙。傅山的小楷颇负名气，他的小楷《千文》可体现出他在的书写技巧。傅山的小楷刚劲、下笔很有力，写出来的字秀美圆润，风姿绰约。傅山在草书方面，也深受后辈的喜爱。傅山的草书浪漫而有意境，流畅而富有形态之美。傅山的草书整体自由又不失章法，非常值得鉴赏。《草书立轴》、《草书孟浩然诗》、《右军大醉诗轴》、《行草五律诗轴》等等都是傅山的代表作之一，后人对他的书法作品评价较高。在他的草书作品中，书法苍劲而极具力度美，字里行间一气呵成富有流畅性。欣赏傅山的书法作品，不仅从中体现他乐观、不拘一格的个性，又可体现出他向往自由、天真烂漫的率真天性。傅山在书法上的成就很高，后辈对他的书法都是赞赏有加，而且傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。傅山的书法根基在于模仿颜真卿，后来得以创新和发展并总结出“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”的经验。

王铎书法欣赏 王铎书法代表作

如何评价王铎的字

王铎，清朝时期的有名的书画家。他官位做到挺高的位置，但是对于书法的热爱从未减少。他可以日复一日，不间断的去练习书法，只为在他的书法之中能够更加完美，追求更好，只为精益求精。

王铎书法作品

在中国的书法史上，有一个说法，就是“先王后王”，先王就是著名的书圣王羲之，而和他并名的后王就是王铎。另一个说法，明朝的董其昌他的书法在当时盛行一时，但是王铎则提倡取用法，开创新的书法局面，独树一帜，所以历史上将董其昌和王铎齐名，并称作为“南董北王”。

王铎的书法上是风格多变的，他是一个书法奇才。他的字中，草书是把二王当做宗源，并且学习米芾和颜真卿的一些笔法，所以他的草书字是强劲洒脱的，给人一种酣畅淋漓的感觉，让人看字也可以看出奔腾之感。王铎的楷书则给人一种庄重的感觉，但在此中却不乏一种典雅的气质，一笔一划间给人一种庄严的感觉，每一个字都显的很挺拔。王铎的行书里的字体用墨大胆，但是却不失沉稳，让人感觉稳健，一种清风傲骨之气跃然纸上。字体上，王铎的行书纵横曲直，字体总的来说略长，微微会向右边倾斜，结构耐人寻味，巧拙结合。

王铎擅长写诗文，尤其是在书法上有及其卓越的成就，他的字不同的字体会带给别人不同的感觉，时而奔放时而含蓄，所以被世人称作“神笔王铎”。

王铎故居住处在哪里

王铎的故居位于现今中州的会盟镇里面的老城村，它属于河南省的文物保护遗址。王铎的故居随时间变化，历史的变迁，经历了许多的战争，他的故居其实很早就在战火中被烧毁。但是因为王铎的书法名声，大家都想纪念他，于是他的故居又重新被修复。以此弘扬和宣传王铎的书法艺术，以及可以将他的一些作品都放在他的故居，供现代人的欣赏和借鉴。

王铎故居现址

如今的王铎故居，在现代工艺的修复之后，故居现址的建筑面积有五千多平方米，占地大概有180多亩。故居的总体布局是五进院落，它有前厅客厅和中堂后堂，以及上房，这五个为主体，然后搭配东厢房和西厢房，以此组成每一进院落的单独结构。每一进的院落都是用青色的砖和青色的瓦片组成，每一个建筑上都雕刻了一些精致的图案，门窗边的木质横栏上都篆刻了一些花鸟兽之类的图纹，充满了古色古香的韵味。这种建筑形态很明显的有一种明清时候官邸的建筑艺术形态，让人感觉到欣赏这样的府邸有一种壮观的文化气氛，也带有一丝威严的感觉。

故居的后花园叫做再芝园，名字的由来是因为园中有两棵灵芝。后花园的布局是把泓涟碧水当做整个的中心，运用大小不同，高低不一的特别的建筑手法打造而成。园中，花草丛生，小桥流水，再加上一些参差不齐散落的石子，让人印象深刻，吸引了来自四面八方的游客。

王铎书王维诗介绍

王铎的书法造诣颇高，当时人称“神笔王铎”，日本人更将王铎称为“书圣”。因为喜欢诗词，王铎也书写了很多著名诗人的诗词，唐代著名诗人王维就是其中一个，将诗与字完美的结合。

《王铎书王维诗》作品节选

后人何海林将他的作品集中，编撰了《王铎书王维诗》一书，并与2010年4月出版，供书法爱好者欣赏，而此书也是“馆藏国宝墨迹”系列丛书之一。为了方便读者理解，何海林还请专家在书中写了不少注解。此书内容与原作近乎一比一印刷，原版是很适合读者临摹的，但是由于现在印刷质量不一，有些版本就只适合观赏研究之用了。

《王铎书王维诗》收录了王铎书写的王维的《济州过赵叟家宴》、《春过贺员外药园》等诗篇，此卷主要摘录的是王铎的楷书，王铎精通行书与草书，他的楷书并不多见，在技法上感觉也没有像他的行草书那样高超。原贴被收藏在故宫博物馆。

除了王维的诗，在书中还收录了王铎的《临阁贴》，王铎一直认为要想练就一手好字，必须从前人中取其精华，王铎十三岁时就开始临摹王羲之的作品，并模仿的极好，后有传闻说，王铎每天都必须要临摹一幅字，《临阁贴》就是他五十多岁时书写的。原作被收藏在上海博物馆。

在书的最后，是王铎对他画《枯兰复华图》的所思所感所悟。其被收藏在苏州博物馆内。

王铎拟山园帖赏析

王铎是清朝时期著名的书法家。自小家境贫寒，有时候连饭都吃不饱。后来在自己的努力之下，走上了仕途之路。他的行书草书楷书，可以说是各具特色，而且备受世人的追捧。在动荡的时局下，王铎的官位最高做到了礼部尚书的高官，但是即使他的官职已经如此之高，也无法减少他对书法的强烈热爱之情。

王铎《拟山园帖》

在王铎众多作品之中，有一个比较有名的就是《拟山园帖》。《拟山园帖》一共有十卷，属于个人从帖。它是王铎晚年的时候 *** 各书法家临摹当中的一些精选和王铎自己本身的一些优秀的篇章 *** 在这部作品之中。所以这部作品集结了许多人的智慧与精华，很是珍贵。王铎花了40多年的时间才完成了个巨作，大多是用行书书写而成，一般是临摹古迹。王铎的儿子把作品刻在园中，以帖传名，整整经历了3个世纪那么久。《拟山园帖》一经问世，就被世人所惊叹，视作珍宝般对待它。

所以王铎在今天可以获得这么多赞誉，甚至获得了“笔神”这么高的赞美，除了他本身拥有的高超的天分，还有他对书法这么多年来刻苦的不断练习和强烈的热爱之情。王铎对于书法上的刻苦程度，一般人是无法想象的，他很长一段时间一天天坚持临摹碑帖字帖，一日又一日，从来没有间断，如此的坚持和刻苦才有了今天在书法界如此之高的地位。

王铎峨眉山记游诗卷赏析

王铎是清朝时期的一个著名的书法家。他小时候家境很贫穷，有时候一顿粥都要分两顿吃，饭都吃不饱。但是在书画上面他却显示出惊人的天分，再加上他后天异常勤奋的努力，使他的书法水平巅峰造级，被世人流传。而且在仕途上，他也有一定的成就，官位高达礼部尚书的官职，也是一个在官场有地位的人。

王铎峨眉山记游诗卷部分选

在王铎的众多作品之中，有一个作品是用行书写成的峨眉山记游诗卷。王铎在这篇作品中倾注了很多的心血，主要是描述了王铎在峨眉山游玩过程中的所见所闻。文中有描写雨夜的画面，很是细腻。对于峨眉上的山水也是有大篇幅的描写，置身于这幽幽山水之间，享受这娟娟细流和雨滴轻轻落在树叶上的这一份宁静的感觉。文中还描述了情人坡前的一些景象，让人感觉到山川浩瀚的气势的魅力。曲径通幽处，在安逸静谧的小道上，尽情享受着峨眉山的魅力，带给人一直别致的美。可以让人沉浸在山水之间，放松自己的身体，净化自己的灵魂。

峨眉山记游诗卷一共分为了十个部分，每个部分都有各自的特色，可以说是王铎行行走走停停之间，在不经意时，抒发了自己的一些心得体验和感悟。峨眉山记游诗卷对于我们现代人来说这也是一笔珍贵的财富，它的文字纵情飞舞，给人一直淋漓精致的洒脱感，更是如今我们很值得收藏的佳作。

王铎行书作品欣赏1

王铎，清末明初著名书的画家，他的字是觉斯，号为十樵，是当时的孟津人。因为王铎自己本身拥有深厚的文学功底和高超的书法水平，在官场上他被封为了东阁大学士，礼部尚书等一系列高位。王铎最让世人铭记的还是他的书法，他的书法有自己独特的味道，被世人称作“神笔王铎”。

王铎行书作品

王铎的书法可以和著名的董其昌相比，所以被人们称作“南董北王”。王铎的书法粗粗一看规规矩矩，松弛有度，但是仔细一看，书法用笔很是自由流畅。

王铎的行书是具有浪漫主义的色彩，他的行书把奔腾和收敛，古典和放纵结合在一起，既有对法度存有的约束力，也不失对于自己本身情感的宣泄；既有对于传统的继承，也有对于当时时代精神的发展。对于王铎的《行书卷》，它是王铎行书的代表作之一，由于王铎书法水平的高超，所以在当时出现了一场盛行的时代书风的风潮。《行书卷》中王铎用笔沉着又痛快，笔触线条流畅又充满了跳跃感，文字在他的笔下在纸上疾骋。在用墨的方法上，王铎用墨可以用大胆来形容，让人感觉酣畅淋漓，而且文字之间过度很是自然。虽然用墨大胆，但是却不失沉稳，让人感觉稳健，一种清风傲骨之气跃然纸上。字体上，王铎的行书纵横曲直，字体总的来说略长，微微会向右边倾斜，结构耐人寻味，巧拙结合。

求行家鉴赏几幅 清代扇面书画

都看过了。

1、朱雷：

朱雷，字雪筠，自号梅花仙叟，浙江平湖人。善花卉、师嘉兴张熊，用白阳（陈淳）法写牡丹松石，各极其妙。嗜酒落拓自放，晚作尤苍劲。所作仿陆治二十四番花信图长卷，魄力雄壮，用笔浑厚。楮极长而观其画一似不经意者，生趣盎然。同治六年（一八六七）尝为郭藕汀作花卉屏四幅。卒年七十三。著愈愚庐诗钞。《清画家诗史》。

这个扇面我从电脑考察，凭经验应该是真迹（技术方面不多谈）。

朱雷师出大名家张熊，本人作品赞誉也高。

此扇面价值应在2万元左右。

2、桂岺和尚：

应为桂岑和尚。其本人未见于著录。这张扇面也不是桂岑和尚画的，是画家送给桂岑和尚的。

作者是王礼，尽管扇面照片很大，可是看不清楚钤印，难以辨别是哪个王礼。

清晚期有三个画家都叫作王礼。

---王礼（一八一三―一八七九）艺林年鉴作（一八一七―一八八五）初名秉礼,字秋言，号秋道人（一作士），别署白蕉研主，一号蜗寄生，室名延秋款冬之室常用印鉴王礼、王礼之印、王秉礼印、吴江王礼、秋言、秋言写生、秋言画印、秋言书画、秋道士、湫言、阿大、戴传、延秋款冬之室、公之犹、雪蕉家学、梵天壶隐、红梨逸史书画记 ,江苏吴江人，寓上海甚久。幼嗜笔墨，从沈石芗学写花鸟，劲秀洒落，笔如刻铁，隽逸之气，令人意爽。人物宗陈洪绶。名初不重，张熊于坊间见其画，亟称于人，以是知名。同治十三年（一八七四）作梅花喜雀图，现藏日本。卒年六十七（一作六十九）。《墨林今话续编》、《海上墨林》、《清朝书画家笔录》、《近代六十名家画传》。

----王礼（一八五一―一九oo）初名学礼，字笠夫，号戴笠山人，江苏镇洋（今江苏太仓）人。太仓王氏裔。工书，善画，山水多著色，用笔苍古，花卉风韵亦佳，喜画石，磊落有致。卒年五十。著有刘湄书画家纪略。《寒松阁谈艺琐录》

-----王礼，字象贤，福建南平人。好古法书、名画，尝游吴、越，与名卿大夫交，咸推其识。书宗黄庭坚，瘦硬通神。善画松，苍秀，根干奇古。时作枯木、竹石，极萧疏历落之致。《福建画人传》、《福建通志》。

以上三位王礼，该扇面如是真迹，先后三个分别大概在1.5万左右、1万左右、0.5~0.8万元。

如果是文革前专供外宾的高仿品，也就是现在不少的海外回流品。三个的价值分别在1000~600元。现代高仿品100元以内。

3、松石:光绪年间著名瓷画艺人松石，（见廖雄著中国近代名家陶瓷 ）。我仔细看扇面和陶瓷画上的落款，笔迹相仿，应为一人。

这张扇面，是否真迹我存疑。我仔细察看，觉得似乎是文革前专供外宾的高仿品，也就是现在不少的海外回流品。

如真迹，价值在一万五千元左右。如是我所说过去的专供外宾高仿品，价值在千元左右；如果是现代高仿品，价值100元左右。

4、程庭鹭 ：（1796 -1858 ） 清晚期人。 初名振鹭，字缊真，又字问初，号绿卿，改名庭鹭，字序伯(一作(土序)伯)，号蘅乡。公之(寿羽)、红蘅生、因香庵主、忘牧学人、怀(木云)子、鹤槎山民皆其自号。晚又号庵，亦号梦(庵)

嘉定(今属上海)诸生。早岁问业于陈文述，留吴门(今江苏苏州)甚久。工词章，兼擅丹青、篆刻 。画山水得钱杜指授，清苍浑灏，逼近李流芳。其铁笔由丁敬、黄易上朔秦汉，颇自矜许 。

这张山水扇面，是否真迹我存疑。我仔细察看，觉得似乎是文革前专供外宾的高仿品，也就是现在不少的海外回流品。

如果是真迹，价格应在一 ~ 二万元之间。如供外宾高仿品价值在1~1.5千元。如果是现在的高仿品，价值在100多元。

清末民国著名书法对联欣赏 书卷气十足

书法是中华民族的文化瑰宝，是中国的国粹。也深受文人墨客的喜爱，下面小编带大家一起来领略晚清民国名人书法作品的魅力。

学界公认的民国四大书法家，分别为谭延闿（楷书）、胡汉民（隶书）、吴稚晖（篆书）、于右任（草书）。此四人，都是民国时期的超级牛人，在民国政坛都是呼风唤雨式的人物，在事业与学问上均有非同寻常的建树。

民国四大书法家，一说国民党内四大书家[1] ，分别指谭延闿（楷书）、胡汉民（隶书）、吴稚晖（篆书）、于右任（草书）。

谭延闿（1880-1930），字祖安、祖庵，号无畏、切斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州。谭延闿的字亦如其人，有种大权在握的气象，结体宽博，顾盼自雄。是清代钱沣之后又一个写颜体的大家。从民国至今，写颜体的人没有出谭延闿右者。他尤以颜体楷书誉满天下。谭延闿可以说一生基本都在攻颜书。

吴敬恒（1865年－1953年），字稚晖，出生在中国江苏武进和中国江苏无锡交界处的雪堰桥。政治家、教育家、书法家，中央研究院院士，一生追随国民党革命却一生不入官门。1950年代他位于台北市敦化北路跟南京东路交叉口的铜像，为台北市的地标之一。1962年联合国教科文组织授予吴稚晖“世界学术文化伟人”称号，为二十世纪获此殊荣的首位中国人。

胡汉民（1879年12月9日～1936年5月12日）原名衍鸿，字展堂，广东番禺人。中国国民党元老和早期主要领导人之一，也是国民党前期右派代表人物之一。早年加入同盟会,追随孙中山,曾任广东省省长,国民党中央政治会议主席,国民政府主席,立法院院长等职务。对书法颇有研究,自成一体,别具风格。“胡汉民，工书法,清挺峻拔，能合褚遂良、米芾为一体。晚工曹全碑，极神似，集字

于右任（1879年4月11日-1964年11月10日）原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名；祖籍泾阳，陕西三原人，国民党元老，别署“骚心”、“髯翁”，晚号“太平老人”。于右任1932在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，整理、研究与推广草书，整理成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千字文》（1936年由上海文正楷印书局初版），影响深

中国古代有哪些著名书法家,他们有哪些作品

1、柳公权，作品有：《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》

柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。

2、黄庭坚，作品有：《松风阁诗帖》《诸上座帖》

黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。

3、王羲之，作品有：《黄庭经》《乐毅论》《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》

王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

4、陆机，作品有：《平复帖》

陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。

5、王献之，作品有：《鸭头丸帖》《淳化阁帖》《中秋帖》

王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家、外戚，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿、晋安帝司马德宗的岳父。

参考资料来源：百度百科-陆机

参考资料来源：百度百科-王献之

参考资料来源：百度百科-王羲之

参考资料来源：百度百科-黄庭坚

参考资料来源：百度百科-柳公权